今天我要给你们讲fo法当中的普贤菩 薩十大行愿:
第一,叫礼敬诸fo,这一点你们都做得到,看见菩 薩都非常尊敬,礼拜。
第二,称赞如来,臺 長告诉你们,“如来”和“fo”都是一种称谓,如来就是fo,fo就是如来。所以,经常称赞“fo怎么好,fo怎么好”,这是愿力。
第三,广修供养。就是要财布施、法布施、无畏布施,供养众生。
第四,忏悔业障。師 父教你们,学会忏悔的人一求就灵,就相当于一个人要懂得跟人家说对不起,别人才会跟你合作一样。
第五,随喜功德。扶人家一把;给人家一本fo书;能够帮助到别人;看见马路上有人跪在那里乞讨,给他一点,他不会成为富人,你也不会成为穷人。
第六,法物常转。就是说很多我们的法物、法器、书、fo书要拿在手上,不能放在家里,经常给别人结缘,给别人,让别人也能够得到fo法的庇佑,这就叫“法物常转”。
第七,“请fo住世”。我问你们,你们现在有没有请fo住世?你们每个人的家里有没有fo堂?fo来到人间住在哪里?住在你们这些肮脏不堪的家里。菩 薩照样大慈大悲来到你们家,来到这个五浊惡世的世界当中,照样救度我们苦难众生离苦得乐。
第八,“常随fo学”,就是与时俱进。跟着fo陀的理论学fo经、学fo法、学fo的意念。
第九,要恒顺众生。什么叫恒顺众生?不跟人家争,不跟人家闹,不跟人家去搞,你就是顺着众生。别人愿意做什么,“很好”。我问你们一句话,一个人什么都跟人家反着,这个人受不受别人欢迎?这个世界上就有这么多的人,你说“对的”,他就跟你说“不对”;你说“不对的”,他就跟你说“对”。有没有?(有)家里有没有?(有)爸爸说“对的”,妈妈一定说“不对不对”。師 父告诉你们一个笑话,我们澳大利亚有一个老华侨,你只要一讲这个事情很好,“你不对的,这个事情不是这么说的”,总是这样。她的先生只要说一句“我知道,这个饭店的菜很好”,“你不对的,也不是全部都好的”——她永远跟你反的。有一天,我跟她讲:“奶奶,人家说那个……”我还没讲几个字,她那个手已经晃了:“你不对的。”“奶奶,我还没说呢,就不对了?”“你不对的。”这就叫不恒顺众生。你们记住了,老跟人家拧着干的人,这种人不能随缘,是不能去度众生的。要随顺因缘。所以很多法师、高僧大德,他们随顺因缘:“你今天把我放在这里,我好好念 經。”“你今天把我放在那里,我也好好念 經。”“你今天给我吃这个,我也感恩。”“你今天给我吃好的、差的,我也是感恩。”这就叫随顺因缘。
第十,“普皆回向”。普贤菩 薩十大愿力的最后一个叫普皆回向,就是说我今天学fo,我今天拜fo,我今天得到了fo法,你们知道为什么吗?我是为了救度众生,为了回向。你们记住了,心 靈 法 門的回向是更具有针对性,念多少经回向给爸爸、回向给妈妈、回向给自己过世的亡人,等到你功德越来越大的时候就可以回向给更多的众生,不是单单自己家里,这就是回向偈里的“上报四重恩,下济三途苦”。(掌声)