既然明白人生的感情、人生过去的挫折，都会随着时间而转移掉，所以，我们就要更加明白，我们不要去随着它的转变而转变，因为它是不存在的，在一百年、两百年之后，什么都没了。犹如，有多少帝王将相，他们为了自己的利益拼命斗争，到了一定的时候，什么都没了，一切都是空的，他们也会变化。所以，要懂得这个世界是无常的。既然是无常的，就是不真实的，也就是没有长久的东西。没有长久的 东西，就是不真实的。不真实的东西，我们何必把它看得这么真呢?
因为你把它看得真了，你才会很生气、很发怒、很悲观、很烦恼。菩 萨为什么称我们为多贪的众生?因为很多人都是贪念四起，我们在人 间就是喜欢贪，这个也贪，那个也贪，什么都要，所以叫“不净观”。因为我们贪了之后，我们看到的东西都是不干净的，都是一些假的东西。所以，“多贪众生不净观”。
众生还有一个毛病，叫“多瞋众生”。因为你瞋念很重，很容易发脾气，要用一个方法来对付它，就是慈悲观，就是让他多学学慈悲，那么你就会少一点瞋恨心。同样，多贪众生，因为看的不干净，学fo后就是要让你看干净，就转换成“多贪众生见净观”。你用见到干净的东西，来观想、来看，fo性就会慢慢地生出。“多瞋众生慈悲观”， 如果你很恨，需要你用慈悲来观想、观看世界上的一切事物。
听众朋友们，实际上，多贪众生见净观，多瞋众生慈悲观，多散众生数息观。因为人的心很散乱，我们的众生散念、散乱的心啊，我们用什么方法来看呢?就是数息观，就是人所有的东西，都可以数出来的。就像我们的生命有年纪一样，我们所有的东西用钱可以产生价值一样。所以，我们要知道，对什么东西，散念来了，我们应该明白自己怎么样来集中思想。你就用数字来让它集中，用自己的呼吸、气息让你的散念集中起来，所以叫“多散众生数息观”。
那么针对社会上很多愚痴的众生怎么办呢?愚痴的众生要因缘观。当你很愚痴的时候，当你什么都不懂却拼命追求的时候，你要懂得三世因果，你要懂得看因缘啊。你要知道，人是靠因缘而活的。人今生是个缘分，前世也是因缘，所以要因缘观啊。当你很愚痴的时候，你如果用因缘观的话，你就知道:“哦，我跟这个事情没有缘分，这个干部我选不上的，让人家去做吧，我没有这个能量和能力。”所以叫“愚痴众生因缘观”。
最后跟大家说“多障众生念fo观”。如果心中有很多孽障，心中有很多不开心，心中有很多烦恼，这些众生怎么办呢?要多念fo，叫念fo观。实际上，臺 長刚才跟大家讲的，就叫“多贪众生见净观，多瞋众生慈悲观，多散众生数息观，愚痴众生因缘观，多障众生念fo观”。
发表于 2023-3-23 10:51:24