诵读题
①理念是你在理论基础上，想出来的念头。如果单单只有一个念头，如我想做什么，那叫念头，而没有理论基础。
②由思维經过加工之后形成的念头那才叫理念。
2、为什么说“学佛，一定要坚定学佛的理念和信念，才能修成功？”
①因为你相信了SF的这个法門，你才会摆脱自己不好的杂念，你只要有学佛的这个信念，你才能解脱，你才能走向成佛之路。
②如果一个人不能解脱凡尘的东西，他是不能成佛的。
③学佛要坚持自己的理念，今天我学佛了，就要好好学，不管怎样我都要坚持学下去，不管人家说什么話我不听，我就一門心思的好好地修，有了这样的理念，这样才能修成功。
3、当业力来的时候，要记住修心的目的，自己修心是为了什么?
①是为了开悟，为了了解自己真正良心的本性。
②如果你忘记了你修心的目的，你等于又被拖回去了，修过之后，再不修，是典型的愚痴，要坚持自己的念力，念力就是信念的力量，只要相信就会有力量。
4、为什么要管住自己的信根和念根？
管不住自己的信念，就会丢失自己的方向，自己的一切都会被别人牵着走，而不是属于自己的。
5、管住意念的根本一定要应用精进力来修。什么是精进力?
精进力就是很努力地去做一件事，不受任何阻碍的去做一件事，这样会产生一种力量，这也是存于心中本身就拥有的超自然的力量。
6、为什么管住了意念就管住了人的念根？
管住了意念就管住了人的念根，念根一正，再加上念經，一种超现实的境界就会在你的意念中产生，这种意念就是佛念。
7、怎么理解“因小果大，莫以惡小而为之，莫以善小而不为”？
①就是不要以为做一点点坏事，造了很小的因，就不重视它，要知道果报是很大，并会随着时间的推移，惡因会变大成为孽障。
②只要有惡一定会种因，只要有善一定会结果。不要以为做这个好事情很简单，很小的，但是只要你做了，就会种下一个善因，在你的八识田中就会有一个善的果。
8、什么是真正的布施？真正的布施是把烦恼、忧虑、分别心、执著，全部放下。
9、我们怎样才能活得很开心？如果你在生活中没有对和错，任何时候你都活得很开心。
10、为什么君子是责人先责己？
①肯低头的人，他是永远不会碰到門框的，永远没有过不去的路。
②我们做人就是要学会放下、低头，要常说“对不起，我错了”。
③要懂得放下自己，不要把自己看的那么高；要学会忘却自己，才能解脱。
11、如何理解“即今休去，便休去；欲觅了时，无了时。”？
如果今天已經休去了，放下了，你就彻底放下，不要了。欲觅了时，无了时，就是你整天的想，我什么时间可以结束这个事情啊，我什么时候可以解决这个事情啊，永远就不会有结束的时候。
12、如何理解“生命是妄想的产物”？
在人间的这条命就这么短短的几十年，是妄念造成的，是妄念想出来的。比如想着我要变美，想着我要有钱，想着我今后怎样怎样的，这一切全都是想出来的，最后走了，什么都没有了，那不叫妄想吗?
填充题
1、由（思维）經过加工之后形成的（念头）那才叫理念。
2、你只要有学佛的这个信念，你才能（解脱），你才能走向（成佛）之路。如果一个人不能解脱（凡尘）的东西，他是不能成佛的。
3、要（坚持）自己的念力，念力就是信念的力量，只要（相信）就会有力量。
4、要管住自己的（信根）和（念根）。信根就是相信的根源，意念的根本叫念根。
5、要记住（管住）自己的信根和念根，尤其（意念）的根本（一定）要管住。
6、不受任何阻碍的去做一件事，这样会（产生一种力量），这也是存于心中（本身）就拥有的超自然的力量。
7、只要有惡一定会（种因），只要有善一定会（结果）。
8、你开心，没有忧虑，把笑脸相迎，（让别人开心），这不就是一种（布施）吗？
9、如果你没有把是非（挂在心上），你在任何时候都是你的（好时光）。
10、君子是责人先责己，如果你是君子，想讲别人时，先谴责自己，我自己做对了没有？所以（肯低头）的人，他是（永远）不会碰到門框的，永远没有（过不去）的路。
11、如果今天已經休去了，放下了，你就（彻底放下），（不要了）。
12、不能带走的东西，不能算是真的，不长久的东西就（不是你的），最后万般带不去，只有（业随身）。
相关开示
开示一
Zongshu20181213 04:34
学佛恒心最重要，要有坚定的信念，气量要大
点击三角形型播放
臺長语：学佛是靠着一个长性、一个恒心，恒心最重要。如果一个人做什么事情都没有恒心，没有坚持之心，就难得有精进之心。所以学Fo的人要懂得坚定信念，“我相信了，我一定会怎么，一定会怎么”，那你就成功了。你这个也害怕，那个也害怕，你一事无成。这个学一点，那个学一点，你能学成什么？什么都学不好。很多人一辈子学不好，就是因为一辈子这个学学，那个学学，一个事情都不能成功。做什么事情气量要大，哪怕我们拜Fo的时候，我们皈依十方尽虚空界……
开示二
wenda2016102135:11
如何增强念力
点击三角形型播放
男听众：SF，念力强的人是不是念出来的經文更好？是不是气场更能够影响到周围的人和事物，也更容易度到人呢？
臺長答：你说呢？（是的。那念力强的人有哪些特征呢？）念力强的人，看看你SF就可以了（是，大慈大悲，严厉）念力是什么？念力就是坚定、坚强、坚信三坚。你有坚强的信念“觀世音菩薩一定会救我的，我一定要度人”，坚定的心不动摇，不管别人说什么，不动摇；坚强“不管吃多少苦，我很坚强”（SF，如何增强一个人的念力呢？就是念什么經，加强什么經文或者有什么方法呢？）根本不是經文。任何一个經，你拼着命地念，都能念出一朵莲花来，这是SF今天跟你们讲的。靠的是什么？靠的是你自己广学博才，博采众长。比方说你看SF的《BHFF》，你看一本不过瘾，看两本、看三本……你看得多了，你这朵莲花就坚强了。
开示三
wenda20170609 30:05
TZ为何如此坚强能吃苦
点击三角形型播放
女听众：SF，有一天我上香的时候，在Fo臺前我就嘀咕：“为什么SF这么坚强，这么能吃苦呢？”然后意念中就出现了一句話：“因为他的心在六道之外，万物唯心所造，一个人的心力非常重要，心有多大，道场就有多大。”
臺長答：谢谢菩薩把我的心里話都讲出来了，这都是我心里的（当时我就感动了）不管什么事情，我为什么愿力这么大？我为什么能吃苦？我根本不在五行中了，我把人间看得很淡。什么名闻利养，你的心不要在人间，你当然跳出来了，你当然就不会为人间很多事情烦恼了（我们如何增强心力呢？）好好念經。心力怎么增强的？学習、做。信愿行，有信心、有愿力，要有行动，你不就是什么都好起来了吗？我问你，SF有没有信心？有信心，要救度众生。有没有愿力？天天度人、救人，是不是愿力。SF每天在行动吗？对啊，每天在救度众生，在行动。所以信愿行就行了（谢谢SF。是不是当我们用心做事的时候，Fo性就会显现出来，用这些般若智慧、根本智做出来的事情就会比较正，比较如理如法？）对，你这句話讲得非常好，80%以上都是非常对的。
开示四
Wenda2020012646:52
如何灭妄想
点击三角形型播放
女听众：SF，您曾經开示过，说妄想是万惡之源，不能靠妄想来解决问题。怎么彻底地灭这个妄想？
臺長答：“彻底”不可能的，你是人，就彻底不了，只有到了天上才能彻底。你只能灭掉大部分的妄想，就是要修心啊，修心了不贪了，不贪的話是不是妄想就没了？（对）贪什么？知足常乐就好了；能够得到现在这一点，很满足就可以了（好的，感恩SF）
开示五
wenda20150301A05:58
破迷开悟的放下和想通了放下有何区别？
点击三角形型播放
女听众：破迷开悟之后完全的放下，和在意识当Zhong想通了的放下有区别吗？
臺長答：破迷开悟的放下那是悟性，那会真放得下。如果想通了放下那是暂时的，虽然你想通了、放下了，但是一过时间你又会想不通、又会拿起、又会放不下了（对。就是感觉一件事情从一个角度去想就放下了，从另外一个角度想就是想不通）对了，就这样（那自己想通和破迷开悟还是不完全一样的，对吧？）对（真正破迷开悟要怎么做到呢？）真正破迷开悟靠长期的正能量、靠长期的慈悲、靠长期的不做坏事、只做好事，靠长期的修心、许愿、放 生、念經（明白了，SF）。
开示六
wenda20150705B03:50
妄想和幻想的区别
点击三角形型播放
女听众：SF，您说过“妄想是万惡之源，不能靠妄想来解决问题”。那妄想和幻想有什么区别呢？
臺長答：妄想就是不应该想的，想不到的叫妄想；幻想就是在想象当中，不一定能够达到但是可以想象。幻想比妄想要好很多，幻想也不是太好，是属于贬义词和褒义词当中的，妄想绝对是一个贬义词。因为你有这个不好的心，你乱动这个心念，所以叫“痴心”，痴心了之后就妄想，所以叫“痴心妄想”（那有些人在想象的时候他觉得是可以达成的，他就幻想了）达不到的你再想就是妄想。很多女孩子想嫁给刘德华，那就叫“妄想”（呵呵）如果你幻想“我能跟刘德华在舞臺上一起唱一个歌”，那叫幻想。SF举例子精辟吗？我最喜欢举例子了，有时候举一个例子你马上就开悟了，根本用不着讲一大堆話的（明白了。那有些同xiu会不自觉地意念中跟SF对話，比如说他心里有什么疑问，意念中就问SF，然后SF再回答他。这个算妄想还是幻想啊？）像这种情况，他心中有Fo性，正信正念，跟SF一样，有Fo性，Fo性跟Fo性会连在一起的。就像如果他經常知道SF说些什么話，他把SF的一些話已經储存在他的八识田中，所以当他想问SF什么話，拿出来不就看到了？讲得简单一点，你心中已經有本字典了，你碰到什么问题，把字典拿出来翻一下，所以就对話了，听得懂吗？（听懂了，那就不是坏事哦？）对啊（好的，谢谢SF！）。
发表于 2023-9-2 11:17:23
