当别人在能力、学问等 各方面确实不如自己的时候，或者跟你差不多的时候，慢心重的人就会自高自大，对他人不屑一顾，看不起他。“不得了，你有点本事了。”“算你有学问，好吧?”还照样看不起他。两个人差不多了，你有你的本事，我有我的本事 ，还是看不起他。这是第一种，这叫“慢”。
第二，叫过慢，过于骄傲。过慢是当别人不论在哪方面都与自己相等，或者超过自己的时候，过慢就是故步自封，觉得自己很了不起。 “他不可能超过我的，我这点水平他不可能超过我的”，就看别人的短处，看不到别人的长处。“这个人笨得不得了的，他在这方面行， 在那方面不行”，那么看不到别人长处，只看见别人短处。
第三种，慢过慢。就是当别人无论在哪方面都远远超过你的时候，你的慢心、你的骄傲心会使你歪曲事实，仍然觉得自己会胜过别人。举个简单例子，这个人回答问题回答得非常好，你就说“哎哟，今天不知道吃了什么东西，脑子算他灵活”，你也可以找出理由。在家里， 夫妻两个人，太太今天烧了一个很好吃的菜给你，这个男的骄傲，慢 过慢，他就歪曲事实了，说“哎哟，今天烧得是不错。哪个饭店里买 来的?”或者就说“今天算你走运，你明天再烧一个这样的味道给我 吃吃看呢?”他就是明明知道自己不如她了，也不承认，也不买账， 他就是不认为别人在胜过自己，这种人叫慢过慢。而且他不能容忍别人获得的荣誉和赞叹。所以師 父教你们学fo，首先要学会当師 父表扬别人的时候，你要学会赞叹。我今天说:“这个阿姨做菜做得真好吃!” 你们在边上:“是啊!她做得真的很好，我也吃过的，随喜赞叹。”“哟!
这个阿姨念 經真好。”“是啊，念得真好。”这叫随喜赞叹。你看现在的人，一说谁好，马上大家一个人说“好，对”，两个人不表态，三个人冷眼看他。这就是人，人就是现在这样。明明知道比他好，也不买账。比方说，一个女士在家里做了点什么事情，老公经常说“女人应该这么做的，女人连这个都不会啊?”问题你会吗?你也不会，对不对?
第四，叫我慢，贡高我慢的“我慢”。这个身体本身就是五蕴假合之身，本来就没有“我”，你是谁?你生出来如果永远不给你取名字，你是谁?你就叫婴儿，长大了叫学生，再长大了叫大学生，毕业了叫青年，然后叫中年，死了叫老年，开追悼会的时候又变成终年。 悼词上听到过吗?“终年七十八”。当然这个“终年”不是那个“中年”了，终于结束的终年。所以有“我”，你就会夸大自我，有“我” 了，抬高自我，处处以“我”为中心。“你们大家都要尊敬我啊!听我的指挥啊!”所以有些人一到fa会上，不让他出头他难受的，他处处要出头，实在没活干了，声音讲得响一点，把别人的注意力吸引到他这儿来我慢啊!让大家看一看:这谁啊?这个人很厉害啊!这个人很有能力啊!到处要出头，希望整个世界都围绕他转，好像感觉世界离开他地球就不转了。你真的跟他讲“地球离开你不转了吗?”他还要说“转得慢一点”。这就是人。
第五，增上慢。“慢”就是骄傲。过去学fo说贡高我慢，很多人不懂什么叫贡高我慢。现在叫骄傲，过去叫慢，那么增上慢。就是在学fo中有了一点感应，有了一点利益，得到一些因果的感应，马上觉得证到什么果位了。很多人都以为自己证到果位了，“哎哟，我能看见这个，我能看见那个，我能看见菩 薩了............”以为自己证到什么果位了。所以不要自鸣得意，人生不要不可一世。还有一些人盲修瞎练，走火入魔，都会让他拥有增上慢。
第六，卑慢。“卑”就是自卑的卑。卑慢的人自甘沉沦，觉得“我不行啊，我做不好啊 我什么事情都不行啊 到了手上就被我做砸了”。 那么你说他已经这样了，为什么他还会有慢呢?为什么还会骄傲呢? “我不行啊，我这个事情做不好啊，你换一样事情我就做得好了”， 明白了吗?他不学习别人，他自己做不好，还不肯听别人的。自己做 不好，为什么不学学别人呢?他为了避免暴露自己的无知，他不谦虚， 自己很自卑，“哎呀，我做不好，我这个不行，我那个不行”。人家说 “你学学，跟他学学呢?”“我不学。”不学，不尊重别人的优点，不知谦卑，这是不是一种骄傲?你今天开工厂，生意做得不好，你要不要跟生意做得好的人学学本事?自己做不好还不买账，还不去跟 别人学，那你慢慢地就叫卑慢。
第七叫邪慢，“邪”就是邪气的邪。自己没有真正学到什么学问和道德品行，为了博取世间的名利，为了达到一些自己的目的，通过各种手段虚假地获得名誉、地位，然后开始骄傲，觉得自己很了不起，这就叫邪慢。
发表于 2023-3-10 15:22:12