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诵读题
1、SF教你们要把佛菩薩植在你们的心中，要根深蒂固，这样你们才能挡掉所有人间的一切烦恼。
2、我们要在自己的心中建立一堵城墙，我们要支配自己的靈魂。而这堵城墙是什么呢?比如我有一堵城墙，这个城墙就是戒定慧，这个城墙就是克制贪瞋痴，这个城墙就是我不去恨人家。所以当很多恨的事情来的时候，你就能够很快地挡掉;当人家用錢来引诱你的时候，你很快地也能挡掉。
相信觀世音菩薩，这堵城墙已經在你心中扎根了。
3、在什么样的情况之下人才会没有智慧呢?般若会被遮盖呢？那就是当你贪瞋痴的时候，还要加一个慢、疑。“慢”是什么?就是傲慢。“疑”是什么?就是怀疑(猜疑)。怀疑人家，自己的智慧就没有了。
4、要分解生命的本质。“分解”是什么？就是把自己生命的本质慢慢地把它化解出来。
5、我们学佛人应该想：我们来到这个人间，我们闻到了佛法，这辈子也知足了。我闻到了佛法，我能够救度众生，我能够成为菩薩的千手千眼，我知足了。对不对啊？所以要分解自己生命的本质。我们的本质实际上就是在人间好好地过，当过完了之后我会上天。知道了这些本质，把它分开理解了之后，你就会得到很多的法喜。明白了吗？当你受苦的时候，你知道这是在还我前世的债，你是不是会舒服一点？当你被人家欺负的时候，想一想这是我应该受的。为什么？可能前世我就是这样欺负他的。
6、要让自己在人间的瞬间要变得丝毫没有意义。这个人间的瞬间是什么?就是你们在动坏脑筋的瞬间要变得丝毫的没有意义。
7、让心靈不要破碎。因为你不明白道理，所以你的心靈才会破碎。
8、不要沉醉在欲望的意识中间。如果我们每一个人活在人间仅仅是存在于欲望的意识中间，那这个人就活得很痛苦。比如你今天想买一个房子，当你有这个欲望的时候你就很痛苦；当你追求这个人没有追到的时候，就非常非常的痛苦；当你想要錢，而这个錢没有得到的时候，就非常非常的痛苦；当你想做官的时候，没有做成官，这个时候你就是沉醉在欲望之中。
9、一个人的约束很重要，一个人的克制也是很重要的。如果你能克制自己，你就成功了;如果你能约束自己，你也成功了。最难的就是不能克制、不能约束自己的人，那就得不到成功。
10、我们要怎样关注自己心靈的成长，就是时刻看看自己心里想的东西。你想一想你的心靈到底是惡大于善，还是善大于惡？就能计算出你以后上哪个道。
11、我们对人间所有的看法都是偏执的，没有一个不是执着的。世间的一切都是假的，都是空的，没有真的东西在里面的。第二，它是似是而非的。也就是说让你们不要看得太重，不要认为这是真的东西。要知道，你认为这个世界上的东西和你自己所感受的东西，与真相是不同的。因为你认为世界上很多东西是真的，其实它是假的。真相的东西和你认为的东西，那完全是南辕北辙，根本不是一样的。
12、你们在没有学佛之前，你们不知道自己是多么的无知，不知道自己是多么的愚痴，不知道自己过去做错了多少事情，而现在你们慢慢地越来越明白这些道理了，所以你们会觉得自己越来越聪明，埋怨自己，那就是你们明白了道理。你们恨自己的过去，埋怨自己为什么过去做错那么多事情？如果你不学佛，你这个埋怨仅仅是停留在你的智商发展的聪明的基础上，而不是用在佛法的般若智慧上。
填充题
1、我们要（废除）人世间无止境的争议、争吵、争执、冷嘲热讽。因为在人间这些冷嘲热讽、这些争议、争执它是（无止境）的，也就是说它是永远(不会停止的)。
2、我们要在自己的心中建立一堵（城墙），我们要支配自己的（靈魂）。
3、一个（傲慢）的人能把自己的（善缘）全部拒之門外，所以叫贪、瞋、痴、慢、疑。
4、要（分解）生命的本质。“分解”是什么？就是把自己（生命的本质）慢慢地把它（化解）出来。
5、我闻到了（佛法），我能够（救度众生），我能够成为菩薩的千手千眼，我（知足）了。
6、比如(突然之间恨了)，一刹那我想通了，我不恨了；刚刚(想拿)自己不该拿的东西时，我忽然明白了，想通了，我不拿了；刚刚想(去贪)，我想通了，我不贪了；刚刚想去(偷偷摸摸做事)，我一想我不能这样偷偷摸摸的，(这个一瞬间)在你学佛的历程当中就变得(毫无意义了)。
7、让（心靈）不要破碎。因为你不明白（道理），所以你的心靈才会（破碎）。
8、不要（沉醉）在欲望的意识中间。如果我们每一个人活在人间仅仅是存在于（欲望的意识）中间，那这个人就活得很（痛苦）了。
9、我们必须要（约束）自己，（克制）自己，要关注自己（心靈的成长）。
10、大家要明白，要（經常）看看自己的心靈，关注自己（心靈）的成长，要回归本真，就是回归本原。(回归本真)，我们本原真心实心，我们要回到那个地方去。
11、你今天所想到的事情、你所认为的事情，并不是（真）的东西。你要看到它的（实质）。
12、你们要懂得当你越来越知道（懂得）真相，你就会越来越感觉自己的（无知和愚痴）。
相关开示
开示一
wenda20151030 26:20
如何在心中筑起一道坚固的fo墙
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男听众：学fo要学心，念經要在心中筑起一道fo墙，这道fo墙就是让你能够避开人间一切灾难和烦恼。请SF慈悲开示一下，如何才能在心中筑起一道坚固的fo墙？
TZ答：就是要常听SF讲。“筑起一道fo墙”就是要耳朵边上經常有fo音，多听SF讲，多看SF的书，多听菩薩的开示，过去的經文，多念經……随随时时你都是在学fo，那当然这道墙就厉害了。等于你天天在加固这道墙，这道墙就不会倒下来；你老不去碰这堵墙，这堵墙风吹雨打，很快就倒了。明白了吗？（明白了，谢谢SF慈悲开示！）。
开示二
wenda20151023 35:56
贪瞋痴慢疑的“疑”和科学的“怀疑精神”有什么区别
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男听众：我们从小在学校里面，老師教育我们说要有科学的怀疑精神，这个“怀疑”和fo法里的“贪瞋痴慢疑”这个“疑”有什么区别呢？
TZ答：那不是一个概念。“怀疑”不是这么讲的，人间的怀疑是说要有问题。比方说，你对任何事情要有问题，并不是怀疑，如果你们这个老師现在还在教你们怀疑的話，这个老師就有神經病了（科学里面就是“怀疑精神”）对，科学里边说“我怀疑这个事情还能再散发出另外一种光芒”，“这个电还能创造出……”是这种怀疑，并不是人间的怀疑。“贪瞋痴慢疑”的“疑”就是你整天怀疑人啊，呵呵（好，谢谢SF！）。
开示三
Zongshu20190124 17:15
做人本质一定要好，不做坏事，平平稳稳，也能修成
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TZ语：一个人一生不要做坏事，你就是修得差一点，照样能上天做菩薩。你在人间学得再多，这一点做点坏事、那一点动点坏脑筋，搞搞这个、搞搞那个，你就是修也修不成的，没有用的，主要还是看根基，看人的本质。你的素质这么差，怎么能上天呢？开玩笑了！唉，所以我有时候劝你们，出来做事情好事做了一大堆，坏事做了一大堆，你说你这个人能做菩薩吗？你就是好事少做一点，平平安安的、平平稳稳的，你也是能成fo、成菩薩的。所以为什么要阿罗汉果？为什么声闻道、缘觉道也能超脱六道，也能成菩薩？就是这个道理啊。你自修小乘，小乘修自己的話，有时候上去也是很快的。学大乘学得……真的，救人也救不了，自己自私自利，脑子里一大堆肮脏的东西，怎么……开什么玩笑？！真的是……还上去做菩薩？想一想吧，唉，没办法！
开示四
shuohua20130215 22:51
有关欲望的问题
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女听众：人痛苦的根源是因为欲望太多，所以想要减少痛苦就要减少欲望；但是减少欲望、节制欲望又会带来新的痛苦，这两个觀点应该怎样去圆融呢？
TZ答：很简单，因为你节制的是人间的欲望，所以会给你带来人间的痛苦。但你节制欲望之后得到的是天上的快乐，境界的快乐。举个简单例子，你肠胃痛了去看病，医生给你打针，是不是本来已經很痛了再给你增加针头的痛苦？（是）痛完之后呢？（明白了，谢谢SF）。
发表于 2023-9-2 22:53:22
